• <nav id="auoio"></nav>
  • <menu id="auoio"><tt id="auoio"></tt></menu>
  • <nav id="auoio"><strong id="auoio"></strong></nav>
    欢迎来到 - 极速赛车群 !    
    当前位置: 首页 > 散文精选 > 抒情散文 >

    高二抒情散文

    时间:2020-04-05 10:52 点击:
    第一篇:高二抒情散文月清云寒吹我袖,灯醉酒暖照楼红; 不堪花事流年送,人间最冷是春风。西亭

    第一篇:高二抒情散文

    月清云寒吹我袖,灯醉酒暖照楼红; 不堪花事流年送,人间最冷是春风。西亭举樽凭栏看,流水落花扶风眠; 旧事如烟三分淡,流云聚散苍狗间! ——序 听流水轻吟寒潭,望白云无语长空。不知不觉,时光就这么悄无声息的匿迹于岁月的渡 口且行且远。暮烟退去,落日如昔般话别日蚀的喧哗归宿于青山的眷恋;清夜的魅影,穿透肃穆的黄 昏收卷着永不消散的星辰,将尘烟荡成平川。我站在岁月的沟壑里,循着晚风悠远而诡异的 痕迹,眺望着光景再一次的走远。。晚风习习,清辉澹澹。曾几何时,喜欢在魅惑清冷的午夜,握笔拈词,任思绪飞扬,依 着月色,执一阕风花雪月踏过那一段幽梦回肠的旅程。与文字同醉穿过如烟的过往,指尖划 过伤逝的岁月织就成一座座寂寞的坟茔, 在平平仄仄的诗行中写尽铅华排遣黑夜的漫长与心 的恐慌。经了岁月,历了风雨,待年华老去,渐苍了容颜,那颗天真无邪的心也随着几番风雨雀 跃成唐诗宋词里雁声阵阵的哀鸣;厥状δ抻,惆怅复空寂,经途留下的是沧桑,是缅 怀,是负重与深沉,更是声声而又长长的叹息。。生死离别聚散依依,爱恨情仇缘深缘浅。把酒行墨,是谁歌尽举案齐眉的传说,那丝丝 的忧里透着的凉于水墨舒卷中挥洒出一路淡淡的冷香, 蔓延了清绝的心脉, 沉积着生活的底 蕴和历练的苍凉。纵使错落成殇,却再也写不出我的情绪。滚滚红尘,芸芸众生,是谓因果之聚,尘网若幻,莫问机缘。一蓑残梦,弱水三千,感 叹水湄轻盈之回忆,背负一身枷锁,游弋十丈软红。落英尘寰,哀愁掩面。无语。沉默。让 因缘静坐。惟念,韶华易逝,过眼云烟,咫尺天涯,逝水潺潺。一壶漂泊,踩尽关山冷月寒;一盏离愁,幽思饮尽晓风残。古往今来,那立尽残阳忆平 生的又何止一个纳兰?抓一卷长相思,吟一阙相见难,浅吟低唱,思绪微澜。也曾花海静静 回望,默念着青青子衿,悠悠我心。也曾风下邀月醉盏,轻吟纵我不往,子宁不嗣音? 常听闻,落花有意,流水无情,或许落花追逐流水的时候,却并不知流水的无奈和身不 由己; 如果说,生命似花,岁月如水,那么生命在岁月的长河中,如何诠释尘世的软红与偃旗 息鼓? 夜未央,孤单独坐,感叹世事如烟似幻,一方苍茫。我时常揣想, 当暮鼓敲响夜色渐浓, 我的窗前是否就能看到你云翳迟抛的信笺。床头柜子上放了高高的一摞摞书籍, 还有岁月尘 封的笔记,我亦不敢再去翻看,那些清晰婉转的笔迹,刻骨透彻憔悴了故事。风拂过历史的烽烟,飘渺的思绪在隔世离空的烟雨里萦回婉转。掬落花一瓣,听风语呢 喃,伸手,在水色时光里打捞记忆的碎片。只是那些落幕后散场的情节,永远只有我一个人 在偷偷的怀念,想再唱一曲青春不弃永恒的歌,却咫尺触摸到心头的那抹凉薄与伤感。等待,如围城无门如沧海无渡;等待,掩埋着梦想隐忍着锋芒;等待,在漫长的岁月中 车马劳顿;等待,拥着绝望的心情打捞希望;等待,在寂寞的啜泣中守望未来;等待,在静 默的年轮中慢慢衰老;等待,历经风霜的洗礼宁静安详;等待,仰起温润的目光笑靥如花。等待,万事皆休;等待,一方土丘。等待。顾盼。盈盈。等待,何其苦,泪雨覆苍天,无语述千言。我已经开始满眼沧桑, 却等不到你的珊珊来迟;我已经开始容颜苍老,只是你不再过问也无从知晓。那些墨浅情深的词句,起舞,倾倒众生。凝眸,回望些许,伤筋动骨,然后,满眼晶莹。漫把万千心事弹于指尖, 或许, 我早该看尽繁华, 只是我不忍看见转身刹那岁月剥落的伤感。只于倾慕丝弦清音未歇的瞬间,便飞扬了一卷宋雨唐风。流年过隙,清寂如初。不问前尘后世,不言世事茫茫。原谅我未能保持沉默,刻骨了两 个人的烟火,扰乱了独属于夜的寂寞。至于你我,路过。交错。许是最好的结局,不该再存 有遗憾。也许,一切都是瞬息。也许,一切都会过去,未来的路或许会有风雨,而我也该学会微 笑着面对。就这样,凝眸,让时光沉默下去,彼此陌路,支离破碎。就这样,回首,让过往花到荼蘼,黄土白骨,静也绝美。就这样,转身,让岁月流水落花,各安天涯,风雨飘摇。也好……文/闻香三语

    第一篇:高二抒情散文

    《祭十二郎文》是一篇催人泪下的抒情散文 《古文观止》评论说:“情之至者,自然流 为至文。读此等文,须想其一面哭,一面写, 字字是血,字字是泪! 苏轼说:“读韩退之《祭十二郎文》而不堕 泪者,其人必不友! 韩愈,字退之,今河南孟县人, 世称“韩昌黎”;因晚年曾为吏 部侍郎,故也称韩吏部。 韩愈倡导的古文运动及其作品对 我国古代散文的发展有深渊的影 响。他主张文章要言之有物,反 对六朝以来的单纯追求形式美的 骈俪文章;语言要新颖流畅。其散文与柳宗元齐名,并称“韩 柳”,他是“唐宋八大家”之首。代表做是《马说》《师说》等。 韩愈的这篇祭文不拘常格虽沿用四言,但破駢为散, 文意曲折,气势飞动;打破 了一般祭文为死者歌功颂德 的陈腐旧套,专从骨肉至情 方面下笔,写亲人之间的日 常琐事,但无不蕴涵一片真 情。此文在内容和形式上都 有创新的特色。 作者把抒情与叙事结合在一 起,联系家庭、身世和生活琐 事,反复抒写他对亡侄的无限 哀痛之情。同时,也饱含着自 己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。 全文以向死者诉说的口吻写成, 哀家族之凋落,哀己身之未老 先衰,哀死者之早夭,疑天理 疑神明,疑生死之数,极写内 心的辛酸悲痛。 第一部分,写两人之间的深厚情谊。先从身世和家世的不幸,写幼时孤苦相依; 后叙两人的三别三会,终于不得会合而成永别,使 作者悔恨无穷,抱憾终生。1—3段 第二部分,写十二郎之死 先写对十二郎之死的悲痛,再详叙死因和死期。4-9段 第三部分,写对十二郎及其遗孤的吊慰,交代 迁葬及教养遗孤等事10-12段 通馐,美 味食物 祭十二郎文 韩愈 叔父,古代兄弟排行 以伯仲叔季为序 年、月、日,季父愈闻汝丧七日,乃 能衔致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十 二郎之灵知道 依靠 死 呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟 兄嫂是依。中年兄殁南方,吾与汝俱幼, 从嫂归葬河阳,既又与汝就食江南,零丁 孤苦,未尝一日相离也。吾上有三兄,皆 不幸早世。承先人后者,在孙惟汝,在子 惟吾,两世一身,形单影只。嫂尝抚汝指 吾而言曰:“韩氏两世,惟此而已!”汝 时幼小,当不复记忆,吾时虽能记忆,亦 通 未知其言之悲也。 含,怀着 形 容 孤 单 不久 死去的 长辈 住了 一年 离开 探望 吾年十九,始来京城,其后四年,又归 妻子儿女的 视汝.又四年,吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂 统称 丧来葬.又二年,吾佐董丞相幕于汴州,汝 第二年 来省吾,止一岁,请归取其孥.明年,丞相 薨,吾去汴州,汝不果来.是年,吾又佐戎 成为事实, 实现 徐州,使取汝者始行,吾又罢去,汝又不果 来.吾念汝从于东,东亦客也,不可以久; 手持戈代表军务 图久远者,莫如西归,将成家而致汝.呜呼 突然。!孰谓汝遽去吾而殁乎!吾与汝俱少年,以 为虽暂相别,终当久相与处,故舍汝而旅 食京师,以求升斗之禄.诚知其如此,虽万 万乘指天子的武 备,即高官。乘之公相,吾不以一日辍汝而就也. 离开 1.第一部分侧重写什么情感? 叔侄深情 2.作者写作此文的目的是为纪念十二郎, 为什么要写自己的身世? 答:是为了表现自己和十二郎的之间的深厚亲 情,从而表达自己的深深思念。 宾语前置 惟兄嫂是依——只有依靠兄嫂了 注意: “惟(唯)……是……”为语 句的一种固定,古今汉语中常见。如:唯你是问,唯才是用,唯 贤 是举,等等。 真实确实 取消句子独立性 谁知道 离开职守 健康 强壮 去年孟东野往 ,吾书与汝曰:“吾年未四十,而 忧伤 视茫茫,而发苍苍.而齿牙动摇.念诸父与诸兄,皆 康强而早世,如吾之衰者,其能久存乎?吾不可去, 汝不肯来,恐旦暮死,而汝抱无涯之戚也.”孰谓少宗法册定 继承人 者殁而长者存,强者夭而病者全乎! 呜呼!其信然邪?其梦耶?其传之非其真邪? 信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克 蒙其泽乎?少者强者而夭殁,长者衰者而存全乎? 未可以为信也,梦也,传之非其真也,东野之书,耿 纯正明智 兰之报,何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾兄之 能 盛德,而夭其嗣矣!汝之纯明宜业其家者,而不克 动词,继承 蒙其泽矣.所谓天者诚难测,而神者诚难明矣.所 ……的事业 谓理者不可推,而寿者不可知矣. 确实 表选择 为何 寿命的长短 虽然这样 多久 有的 精神 虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白 矣;动摇者欲脱而落矣,毛血日益衰,志气 日益微,几何不从汝而死也?死而有知,其 几何离?其无知,悲不几时,而不悲者无穷 希望 幼儿儿童 成长立业 期也。才 汝之子始十岁,吾之子始五岁,少者强 者不可保,如此孩提者又可冀其成立邪?呜 呼哀哉!呜呼哀哉! 近来 时常疼得厉害 汝去年书云:“比得软脚病,往往而剧.” 吾曰:“是疾也,江南之人,常常有之! 未始以为忧也。呜呼,其竟以此而殒其生乎 ?抑别有疾而至斯乎? 丧 这 其…抑…选择问 这 汝之书,六月十七日也;东野云:汝殁 以六月二日。耿兰之报,无月日。盖东野 大概 之使者不知问家人以月日?如耿兰之报, 不知当言月日?东野与吾书,乃问使者, 你去 使者妄称以应之乎?其然乎?其不然乎? 世的 来 给 可能 在 来 有能力 马上 安慰 接来 墓地 今吾使健中祭汝,吊汝之孤与汝之乳母。彼有食可守,以待终丧,则待终丧而取以来; 如不能守待终丧,则遂取以来。其余奴婢,并 令守汝丧。吾力能改葬,终葬汝于先人之兆, 然后惟其所愿。下棺入穴 代奴婢 呜呼!汝病吾不知时,汝殁吾不知日,生 不能相养以共居,殁不能抚汝以尽哀。敛不得 凭其棺,窆不得临其穴。吾行负神明,而使汝 夭。不孝不慈,而不能与汝相养以生,相守以 死。一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾 形相依,死而魂不与吾梦相接,吾实为之,其 又何尤!“彼苍者天”,“曷其有极”!自今 已往, 抱怨 什么时候才有尽头 临 殓,给死人 穿衣入棺 互相照顾 着生活 实在是我造 成得灾难 吾其无意于人世矣!当求数顷之田于伊、颍之上,以 待余年。教吾子与汝子,幸其成长;吾女与汝女,待 其嫁,如此而已。希望 呜呼!言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知 同“享”, 也邪?呜呼哀哉!尚飨! 鬼神享用祭 品。 借助文言虚词表达思想感情。 探究学习:本文除借助叙事表达思想感情,还 极其准确地借助虚词来表达感情。 语气词的作用: 第一.加重语气,使表达的感情更强烈; 第二.押韵和增强文章的节奏,从而增强作品 感染力,更能打动读者的心。 家庭 祭十二郎文 身世 想法 (生离死死别的悲哀) 打算 (叙事) (抒情) 本文写得极度悲痛,请思考作者在悲侄之 死的同时,还抒发了哪些悲情? 思念之情 痛悼之情 追悔之情 人生无常 骨肉之情 宦海沉浮 至情之文,千古绝调 《古文观止》评论说:“情之至者,自 然流为至文。读此等文,须想其一面哭, 一面写,字字是血,字字是泪。未尝有 意为文,而文无不工! “读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者, 其人必不友! ——赵与时 “祭文中千年绝调” ——明代茅坤。 当然,这些说法未免带有夸张的成分, 但本文饱含作者对十二郎的满腔真情, 却是确定无疑的。 脉 络 (1—3)叔侄情深 情 感 ①悲家世不幸 ②悔“旅食京师” ③叹未老先衰 (4—9)噩耗传来 (10—12)祭奠亡灵 ④恨小病丧命 ⑤哀后辈孤苦 ⑥疚丧葬难周 “感人心者莫先乎情”,一 切最动人的文字都是从心底里流 淌出来的。今天我们 要学习的 《祭十二郎文》就是一篇字字含 泪,句句动情的抒情散文,千百 年来为人们传诵不绝,成了祭文 中的“千古绝调”。大家在读课 文时要注意体会作者在文中所表 达的深挚感情。 汉魏以来,祭文多仿 《诗经》中雅、颂的四字韵 语,也有骈文的。韩愈的这 篇祭文,虽沿用四言,但文 意曲折,气势飞动,打破了 一般祭文为死者歌功颂德的 陈腐旧套。此文破駢为散, 不拘常格,在内容和形式上 都有创新的特色。 韩愈幼年丧父,靠哥嫂 抚养成人。韩愈与其侄十二 郎自幼相守,历经患难,感 情特别深厚。但成年以后, 韩愈四处飘泊,与十二郎很 少见面。正当韩愈官运好转, 有可能与十二郎相聚的时候, 突然传来他的噩耗。韩愈悲 痛欲绝,写下这篇祭文。 背 景 知 识 作者把抒情与叙事结合在一起, 联系家庭、身世和生活琐事,反复 抒写他对亡侄的无限哀痛之情。同 时,也饱含着自己凄楚的宦海沉浮 的人生感慨。全文以向死者诉说的 口吻写成,哀家族之凋落,哀己身 之未老先衰,哀死者之早夭,疑天 理疑神明,疑生死之数,乃至疑后 嗣之成立,极写内心的辛酸悲痛。 第二段写初闻噩耗时 将信将疑,不愿相信又不得不 信的心理,尤其显得哀婉动人。文章语意反复而一气贯注,最 能体现在特定情景下散文的优 长,具有浓厚的抒情色彩。因 而在艺术上取得了极大的成功, 成为“祭文中千年绝调”(明 代茅坤语)。 《古文观止》评论说:“情 之至者,自然流为至文。读此等 文,须想其一面哭,一面写,字 字是血,字字是泪。未尝有意为 文,而文无不工!彼臻怠岸梁酥都朗晌摹范 堕泪者,其人必不友!钡比, 这些说法未免带有夸张的成分, 但本文饱含作者对十二郎的满腔 真情,却是确定无疑的。 这篇祭文是怎样把叙事和抒情完美 的结合在一起的? 总的来说,这篇祭文抒发生离死别之 情,深沉真挚,悲哀凄楚,婉转曲折。这得力 于作者将叙事、抒情有机地结合在一起:以事 显情,融情于事,叙述平常琐事毫不觉得平淡 单调,只觉一片哀情出自肺腑,读来催人泪下, 这是间接抒情。作者感情不断积蓄,到高潮时, 则直接抒情,感情的潮水喷涌而出,令人感动。如课文第5自然段。 揣摩文章第5自然段中的“邪”、 “也”、“乎”、“矣”的用法,体会它 们在表达感情上的作用。三个“邪”表明作者难以接受十二 郎夭亡的事实,所以用反诘的语气,强 化作者极度震惊的心情。第五句“也”“乎”合用,表明作 者仍不相信事实,所以用推断来排除现 实的可能性,整个一句用的是假设语气。 第六七句末尾用“乎”,来表示作者 的质疑,不愿接受残酷的现实。第八句末尾用“也”,表明作者始终难 以接受事实,陷入了极度的痛苦之中。 第九句前两个“也”连用,表假设, 后一个“也”表反问,作者清醒地明白, 眼前这一切是事实。 第十一、十二、十三句连用“矣” 来表明自己的不解与迷惑,作者实在 无法接受残酷的事实。 最后两句末尾用“矣”,相当于 “了”,表明天道难测,神机难明, 天理不可推究,人的寿命难以预知。 词类活用 乃能衔哀致诚 不省所怙 名,诚意 汝之纯明宜业其者 动,继承 事业 名,父亲 苍苍者欲化为白矣 名,黑发;白发 汝又不果来 莫如西归 而视茫茫 动,实现, 成为果实 状,向西 然后惟其所愿 名,愿望 长吾女与汝女 使动,使……长 大 名,尽头 名,视力 言有穷而情不可终
    数据统计中,请稍等!
    顶一下
    (0)
    0%
    踩一下
    (0)
    0%
    ------分隔线----------------------------
    加拿大幸运10群